?

Log in

No account? Create an account
поговорим

alexandr_palkin


МИРОСТРОИТЕЛЬСТВО

Будущее России рождается в каждом из нас


О сектантствующих
поговорим
alexandr_palkin

Пишет КнязЬ МышкинЪ (knyaz_myshkin)
@ 2007-12-01 13:12:00
Некоторые признаки псевдоправославия
Есть несколько признаков, позволяющих определить, что некоторая церковная община представляет собой сообщество «ревнителей» под руководством «младостарца». Прот. Александр Новопашин, настоятель новосибирского храма св. Александра Невского, приводит следующие признаки, по которым можно узнать «ревнительскую» группу:

1. Не говорят ли здесь: «Все прочие монастыри (приходы) никуда не годятся, вы им не доверяйте, но у нас-то все как полагается!»

2. Нет ли ощущения преследования, атмосферы «все против нас»? Не считается ли руководитель общины «гонимым и непонятым» другими в православном мире? Враждебно ли отношение к тем, кто находится вне группы, ограничивается ли общение с «внешними». Не употребляются ли по отношению к критикам унизительные эпитеты: быдло, тупицы, продажные твари, плебеи и т. п.

3. Нет ли враждебного отношения к церковной иерархии, например: «Нам епископы не нужны», «настоящих епископов и священников больше не осталось»; как правило, это означает, что руководитель группы поссорился со своим епископом (если у него такой вообще был). Также характерны выражения вроде «св. Марк Эфесский тоже один в Церкви остался» и т. п. Не заметны ли попытки подорвать репутацию признанных деятелей Церкви, посеять сомнения в их компетенции?

4. Не в ходу ли запугивания, например, для привлечения в группу («если вы не примете монашество, я вам гарантирую, что вы попадете в ад») или для удерживания в группе («если вы уйдете в другой храм, к другому духовнику, - вы не спасетесь»). Не склонны ли члены группы лгать о тех, кто покинул группу – например, кто-то ушел по своей воле в другой храм, а в этом продолжают твердить, что его выдворили как распутника или кощунника?

5. Необходимо ли мирянам просить разрешения священника на то, чтобы поменять квартиру, работу, машину и т. п.? Понятно, что православным рекомендуется спрашивать у священника совета в таких делах – но именно совета, а не разрешения.

6. Оправдывает ли группа ложь или искажение фактов благими целями, иными словами – оправдывает ли цель средства?

7. Не видят ли себя руководитель или члены группы некими наставниками, избавителями или спасителями всей Церкви?

Наличие любого из этих признаков – достаточное условие для того, чтобы обходить соответствующий храм или монастырь дальней тропкой, и то же самое посоветовать знакомым. Серьезность подобной ситуации трудно переоценить.

http://community.livejournal.com/human_fishing/2743.html 
Скопировано у pilgrimminstrel
 
Метки: